当假霸王碰上真虞姬,风华绝代

作者: 彩天下香港免资料影视影评  发布:2019-08-22

霸王别姬,程蝶衣,段小楼,菊仙,袁四爷
每二个,都以旧社会下特有产物,戏子,妓女以及在上流社会中卓殊熟习的一部分人
在每叁次社会大波动大变革的时候,程蝶衣和段小楼都会遭受极其大的相撞

算是看完《霸王别姬》,其实那是七个女子和二个先生的遗闻,Leslie Cheung演的程蝶衣,只是初阶犹豫在自身是先生依旧农妇之间,从“小编只是男儿生,又不是女娇娥”那几个词儿总是背错初始,直到段小楼用师父烟斗子含泪考订起程蝶衣就是姑娘身了。  

一、人呀,就得自个成全本人

  《霸王别姬》是1991年陈凯歌执导的影视,170分钟陈诉了从民国时代到无产阶级文化大革时局动甘休这段半个多世纪的悲欢离合,而北昆《霸王别姬》也义正言辞地从电影开头唱到了告竣,展现出另一种一女不事二夫。
  黄乐购原小说中的结局是程蝶衣和段小楼若干年后在Hong Kong的浴池相见,都并未有穿时装,坦诚相待、回首过往的事,感叹不已,然后出得门去,南辕北辙。而陈凯歌说纯属不要把人选意识形态化,人物该是哪个人,你就让他是哪个人,最后结果改成程蝶衣和虞姬一样拔剑自刎。虞姬自刎是可望能一女不事二夫地跟随楚霸王,程蝶衣自刎是为着达成和段小楼一女不事二夫唱戏的愿望。 

一:人呀,就得自个成全自身 小豆子是个妓女的孙子,妓院里面容不得男娃。 旧社会的底层百姓,过活太难。 一九二八年的北平,戏子但是是明星,挨打太多,能送过去的,都以穷人家的子女,不为别的,讨口饭吃,不至于饿死。 唱戏是个武功活儿,基本功拖沓不得。 梨园子里规矩多,程门立雪是老实巴交。 “传于小编辈门人,诸生须当敬听,自古时候的人生于世,需有一技之能,作者辈既务斯业,便当潜心用功,现在天下著名,依据即在青春。” 六指儿的小豆子,祖师爷不给饭吃呦。她妈得多狠的心,技术切他一根手指,怕是对饿死的胆战心惊和对活下来的热望。 四合院里孩子多,戏班子里从未女娃,窑姐的儿女,注定会被欺悔。

”那是什么年?“
”中华民国二十一年“
“错!是爱新觉罗·宣统二十三年!”
张二叔表示了早就覆灭的满清,代表了三个最最旧的时代,却是叁个京剧无比受到尊重的时日
程蝶衣因为张四伯这场戏而火,而张小叔给她的那把剑也贯穿了整部戏

   -1.段小楼

小豆子是个妓女的外甥,妓院里面容不得男娃。

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扶桑兵进了东京城时,为了庆贺让蝶衣和小楼唱霸王别姬,在蝶衣旋转的时候陡然电断了,当电重新来了后来,蝶衣依旧在转动
袁四爷和青木都钦佩地鼓了掌
青木约请程蝶衣唱戏,程蝶衣一方面欣赏青木懂的戏,希望她把北昆带去东瀛
一方面在他看看那个无辜的中中原人被枪杀时,他内心是极端地痛恨

 

旧社会的平底百姓,过活太难。

图表是自绘的,本文取自个人微信大伙儿号:半纸铅尘。

万幸,今年的小豆子身边,有小石块在。 小石头是特别会因为不让小豆子挨打而说出和大师拼了的话的人。 二、笔者如曾几何时候本领成角啊 想在戏楼子里讨口饭吃,得挨太多打了。 严师出高徒,那是梨园的老实,那是法师对徒弟的承负。 要想人前显贵,您料定人后受罪。 小赖子带着小豆子跑了,他最大的意思是力所能致时刻吃红糖葫芦,他最终也是吃着果糖葫芦死去的。 那绵长的京味儿食用糖葫芦,此后对此小豆子来讲,成了一个念想。 “他们怎么成的角啊,得挨多少打啊,作者哪些时候技艺成角啊?”那是逃跑的小赖子望着戏台子上的主演的时候,哭着说出去的。 角,正是那个戏班的子女最大的念想和追求了呢。 同行才知同行的苦,挨过打掉过嗓劈过叉出过晨功,才清楚,要改成二个主角是何其难的一件事情。 小豆子照旧回到了,人得本人成全自身。 男怕“夜奔”,女怕“思凡”。 33分40秒,满口是血的小豆子终于唱对了:笔者本是……笔者本是女娇娥,又不是男儿郎。自此,红尘只有程蝶衣。 在这现在,他的人生就轻轻的在那句话里被颠覆了。

国民党掌局以往,程蝶衣在唱虞姬的时候被国民党内官员兵调戏
小楼和军官和士兵大打入手,菊仙宫外孕,程蝶衣被带入
程蝶衣从被打为走狗到不知为了什么(因为国民党高层要听戏)而被放出

    段小楼开首还挺男士的,到回来,忽地感觉段小楼极度的不娃他爸,尤其是在文革时批判并斗争程蝶衣的这刻,特别在她不敢在开会时说出大戏精髓的这刻,极其在他选择换小四为虞姬的那刻,真的不敢相信那是那儿为蝶衣站在冰凉刺骨的晚上罚跪的小楼吗??段小楼这么些戏里的霸王为了讨属于自身跟菊仙的日子的生存,贰次再一次吐弃本人的义务,把人的自私面放大到乃至说出不爱菊仙的话。也不能够算得为了菊仙,其实他是为着和煦,本身苟且的活着。怕有四爷同样下场,四爷这一个解放前赏心悦指标独尊人物就那样毙了,对她是种警示。

一九二四年的北平,戏子不过是歌星,挨打太多,能送过去的,都以穷人家的男女,不为其余,讨口饭吃,不至于饿死。

  生不逢时
  “打自有唱戏的本行起,哪朝哪代也向来不大家京戏这么红过,你们到底高出了!”的确是被程蝶衣和段小楼高出了,时逢的却是流离转徙的烽火与变革。而那正是关键,影片的背景和《霸王别姬》不约而同。
  自从小豆子(程蝶衣)和小石头(段小楼)在张岳父的寿宴上一唱成名之后,还没享够成主演后的财经大学气粗。四年后便际遇了1936年“七七事变”;东瀛妥洽后,迎来了国民党;国民党被赶出大陆后,又迎来人民解放军;最终就是魔难性的无产阶级文化大革命局动。小豆子本次逃跑,北昆正红,看到的是景点Infiniti的戏角,可绝对没悟出等协和成主演,往昔的光阴一去不归,大半个世纪之后,留下的已然少之又少。

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接下去正是共产党进城解放北平,从前慌乱的那坤、段小楼此次都不过地淡定,依据经验,他们明白不管易什么主,都必不可缺戏子的一口饭吃
然则他们未尝开采到,以前的易主,都以旧社会的易主,而此番,则是新时代的上马。他们以为神通广大在别的时候都能有地点有地方的袁四爷就这么被老百姓革了命,西路四股弦也初步面对真正的相撞,动作片起始登上历史舞台,劳迷人民不乐意听那多少个历史人物的戏,就连本人捡回来的小四,也伊始和本身对着干。
接着正是十年无产阶级文化大革时局动的启幕,北昆、袁四爷、妓女都蒙受了大家的“斗”,人们拼了命地烧毁旧的上上下下,和持有的上上下下划清界限

 

唱戏是个武术活儿,基本功拖沓不得。

  差之千里
  即便程蝶衣和段小楼是从小一块儿长大、一齐练功、一齐挨打,但那一个并不能够促成多少人一律的古板和世界观。那二回小豆子逃跑,回来时被师父痛打,而师哥小石块跪在边上要小豆子向师傅求饶,小豆子却一声未响。几人威名昭著具有完全分裂的做人原则。段小楼尽管外表上看起来相比较强硬,可内心轻巧随着人事物和一代条件变化,这也是大非常多人的生存习于旧贯。
  程蝶衣恰好和段小楼产生了显眼的比较,这种比较一向持续到了摄像结束。而那句:作者本是男儿郎,又不是女娇蛾,从中期唱到了最后,即便是错的,固然被师父打得想死,可是作者看看了程蝶衣另一面包车型大巴刚愎与持之以恒,或然是向这么些社会呐喊出最忠实的心声。

三、不疯魔,不成活 小石块和小豆子终于依旧唱成了角。 风华绝代,霸王别姬。 程蝶衣甘愿和段小楼唱一辈子的《霸王别姬》。 “说的是生平,差一年,一个月,一天,多少个时间……都不算一辈子!” “蝶衣,你可真是不疯魔不成活啊!” 于程蝶衣看来,菊仙是他俩两人以内的第三者,虞姬起霸王本就应有是死也死在一块的,她菊仙凭什么来抢走他的元凶。 那是爱意,照旧依恋? 段小楼和菊仙订婚的那天夜里,程蝶衣的心死了。 还没赶趟卸掉的妆容凄迷冷绝,长长的头发披落,眼里所透出来的是干净,是那盲指标不要或许的婚恋。 霸王已是外人的孩子他爹,虞姬还不自刎? 他从袁四爷这里讨来曹公公的剑,那是她们青春时候的预定。 他早就记不清了,可她还记得。对蝶衣来讲,那是贰个顽固的信心。 “又不出场,要剑干嘛?” 那何地是一把剑啊,那是小石块和小豆子的约定啊,是他们的机密,是她们的千古。 只是段小楼深知戏非人生,但是程蝶衣却是人戏不分。 小编是假霸王,你是真虞姬。

录制的末段是唱着虞姬的程蝶衣用剑结束了和睦的生命。在文革的时候,菊仙也是这么用一条白练停止了投机的人命

    那个从小很男子的娃他爹,却在多事的社会下,变得不娃他爸,唯唯诺诺。还比不上菊仙,还比不上程蝶衣。

梨园子里规矩多,尊敬中校是规行矩步。

  走火入魔
  不行!说的是毕生一世,差一年、3个月、一天、贰个时刻都不算一辈子。对于程蝶衣的一女不嫁二男,用段小楼的话说却是:不疯魔,不成活。关师傅在给祖师爷上香时率先次陈说了《霸王别姬》的故事,虞姬的一女不嫁二男或者早就尖锐吸引了程蝶衣,他愿意能和师兄唱一辈子的戏。
  “七七事变”印尼人攻进城内,程蝶衣在台上为韩国人演出《贵妃醉酒》,固然台下一片嘈杂,固然台上一片狼藉只剩他一个人,纵然场内的灯被关了,也滋扰不了程蝶衣。印度人青木脱下空手套为程蝶衣击掌,要精晓这是菲律宾人表明的敬意之意,青木第壹重放了程蝶衣的表演。另一方面程蝶衣扮演的虞姬已到纯青之境,袁四爷曾那样评价他,在那么一二刻,袁某也不明起来了,疑为虞姬转世在现。
  程蝶衣只要上场,就可以偏执地将京戏唱完,无论台下坐的是印度人、国民党司令还是红军。段小楼在被批判并斗争时揭示程蝶衣:他是贰个戏痴、戏迷、戏疯子!他是只管唱戏的,他不管台下坐的是如何人,什么阶级,他都全力地唱,玩命地唱!
  壹玖肆叁年扶桑迁就后,国府以汉奸之名办案程蝶衣,由为程蝶衣和青木互通款曲,狼狈为奸。就算段小楼和这爷请来袁四爷替程蝶衣洗脱罪名,但程蝶衣依旧持之以恒说出了实质,“青木如若还活着,京戏就扩散东瀛国去了。你们杀了自己啊!”
  程蝶衣不仅仅唱戏走火入魔,爱情也沦落了走火入魔。自打小程蝶衣应该便是喜欢师哥段小楼的,而段小楼一贯将程蝶衣当作师弟看待。自从窑姐菊仙步入段小楼的活着,程蝶衣和段小楼的心绪一直闹得很僵,以致从同步演出到了最后各唱各的。
  段小楼和菊仙公布定亲时,程蝶衣将儿时的二个希望也达到了,把剑甩给段小楼之后便一走了之。从此程蝶衣抽上了大烟,给袁四爷当了尘凡知己。当意识到段小楼被印尼人抓走,程蝶衣照旧义无返顾地加入日本人的堂会搭救段小楼。本认为一折《鹿韭亭》段小楼就能够回心转意,但差强人意,段小楼仍然和菊仙成了亲。
  影片最后已是无产阶级文化大革命局动结束,程蝶衣和段小楼唱完最终一出《霸王别姬》,决然拔剑自刎,人戏无分地选拔了和虞姬息姑样的后果。

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那让自家想开了苏童的《红粉》,陈述了新中华夏族民共和国确立之后,一堆妓女的流转的生活
当新的东西来有时,一切从属于旧社会的东西都突显那么格格不入,像妓女,像北昆
当看到无产阶级文化大革命局动那会本人就推断到,程蝶衣是必定会选用自杀,他太沉迷于西路哈哈腔了,戏内戏外难以分清,尽管从“革新”的角度,他是纯粹的有趣的事物,那样的她,怎么着在八个新的社会立足?

 

“传于小编辈门人,诸生须当敬听,自先人生于世,需有一技之能,作者辈既务斯业,便当专一用功,今后如雷贯耳,依照即在常青。”

  现在不比过去
  当程蝶衣天真地用在此之前关师傅教她的那套用在小四随身时,迎来的是小四的对抗,“师傅,永没那日子了。你那话假使搁在旧社会说,笔者信;在新社会说,作者不信!”最后是多个虞姬三个元凶,程蝶衣第一遍未有和段小楼同台演出《霸王别姬》,程蝶衣亲手为段小楼戴上冠帽,默默地偏离。
  无产阶级文化大革命局动时期,几十年的情义说没就没了,批判斗争大会上的各类撕脸,各样揭短。段小楼被逼揭破程蝶衣后,程蝶衣终于不再选拔沉默,怒斥段小楼:“你未来儿个是小人作乱,飞灾横祸?不是,不对!是大家本人一步一步,一步步走到那步田地来的报应!小编一度不是东西了,连你项籍都跪下来求饶了!那那京戏它能不亡吗?”

四、最懂蝶衣的袁四爷 于程蝶衣来说,怕袁四爷才是他的真霸王。 “自古宝剑酬知己,愿做作者的世间知己呢?”那是四爷对蝶衣最大的眷恋。 四爷是冲蝶衣来的,但是蝶衣的眼里却从未她。 不妨,他得知,除了求欢提亲,他还在求八个田地。 四爷,是实在爱戏的人,就那点,他们八个,至少为紧凑。抛却红尘,那三个都以人戏不分的人啊。 一句女娇娥,蝶衣已然活的性别难辨,怕什么,四爷的眼底,他便是周全的化身。四爷懂蝶衣全数的美好和强暴,他是足以见到程蝶衣灵魂的人,以至于那个关于丑恶。 京戏,全在田地二字,情境到了,戏也就有了。 为程蝶衣做证人的时候,在法庭上,检察官说苏剧是淫词艳曲,听罢,四爷从容站起:“当晚程所唱者,富贵花亭游园一折,妇孺皆知,乃国学知识中之最完美。何以在检察官口中,竟成了淫词艳曲了吗?如此诋毁国剧精彩,不知是什么人特意辱小编民族尊严,灭自身民族精神?” 好二个为艺术发声的袁四爷! 那是她生平痴迷与疯狂的东西。 五、艺术未有国界 为了救被印度人抓的段小楼,程蝶衣去为马来人唱堂会。 段小楼被放了,看见程蝶衣的第一句话是困惑:你真正给新加坡人唱戏了? “有个叫青木的,他是懂戏的。” 程蝶衣是三个很单纯的为了戏而活着的人,他忘记了万分时候扶桑是大家国家的入侵者,他遗忘了她是在为友好的敌人唱戏。 他只略知一二,他在唱给懂戏的人听。 去的目的是抢救段小楼,可是青木对北昆的赏识和友爱令他情不自尽的痛感安慰。 新中中原人民共和国,他因为犯汉奸罪被抓起来,在法庭上,全体的人都在很努力的为救她而开脱,可是他却大喊:青木借使活着,京戏早已流传扶桑国去了。 那句话,犯上作乱。 在相当时候,艺术是有国界的。 还在痴傻的遵守着办法的人太少,刚从战役个中走出去的中华夏族民共和国人,经历了妻离子散的华华人,与菲律宾人,不共戴天。 那句话,他就是二个汉奸! 不过,美术师是有国界的呦,京戏,这个时候传不到日本国。 程蝶衣不是如何惊天动地的革命者,他只不过是八个生活在旧社会最尾巴部分的饰演者罢了。 然则他却是真切的爱着她的北昆。 而这部电影,又何尝不是对此北昆的问讯,对于文革的时候受到伤害的音乐大师的致敬吗。 当青木真的把北昆带到日本,当真正爱北昆的人得以理所应当的理想爱,那又何尝不是北京大平调一个好的归宿吧。 六、他究竟是三个假霸王 段小楼活的老聃楚了,他终归只是二个猥琐的元凶。 他要在方便的岁数娶妻生子,他很扎眼的知道《霸王别姬》也只是只是一出戏,无产阶级文化大革命局动的时候她能度德量力,力求保持本人。 “项羽都跪下来求饶了,那京戏能不亡吗?” 这几个因马来西亚人穿自个儿的戏服而入铁窗的元凶,是段小楼吗? 人纵有万般能耐,可终也敌可是天命啊! 段小楼在那尘世的洪流其中,毕竟依然叁个假霸王。 他不懂蝶衣的持之以恒,对心情的硬挺,对艺术的硬挺,他一贯期许的,但是是实际的、物质的幸福。 他是符合规律人,世俗之中的普通人。蝶衣是神经病,活在京戏当中的疯魔。 他们,终归不是二个社会风气个中的人。 菊仙是贰个巾帼,从旧社会的尾部个中很尽力的活下来的妇人。可他到底也是三个从旧社会中走出来的少女,当她境遇段小楼的时候,便把段小楼当成了友好的整个。 也许说,在这几个世间,她到底能够具备依赖。 她不再是形只影单的一人。 她能够受全部的缺乏之苦,但忍受不住段小楼的一句平昔不曾爱过。 在生死前面,段小楼选拔了协和活,而菊仙,选拔了上下一心死。 他也可是是叁个害怕侮辱与死的影星罢了。 可他错就错在,他所侵凌的是四个最爱他的人。 七、到底是否一代的哀痛无产阶级文化大革命局动对于北京乐腔的危机,连观众都会隔着荧屏以为愤怒。 当那些场景通过显示器真切的呈今后我们日前的时候,会日渐的接头怎会有那么多的乐师,选择有尊严的终结自身的性命。 那又何尝不是用本人的死来对文革的宣战呢。  小四说:“为何北魏的铁汉雅观的女子上了台,正是京戏,今后劳摄人心魄民上了台,就不是北昆了?” 那些难点,唱了百多年西路上四调的程蝶衣却回复不出去了。 但是他很理解的明白,想要成角,那么快要练功,要吊嗓子,唱戏不靠耍嘴皮,凭的是功力,技巧,玩艺儿。 程蝶衣对小四说:唱戏没你的近便的小路可走。要否则,你就平生跑你的龙套去吗。 一个是新时代的革命者,贰个是对艺术的遵从者。 尊敬旅长,还在吗?

事先背政治,有一段话轮廓是“面临有趣的事物,大家不能够始终地否决,应该取其杰出,踢其糟粕”,在此之前总是在教材上见到,无法设身处地,今后猜测,却是说来轻易做起来难
旧的东西在直面新的相撞的时候,要么选拔灭亡,要么选取顺应时代时髦改换本人,纵然宁死也不情愿退换,那实在只有死路一条,由此那也简单解释,为啥当革命来临时,响应的都以无产阶级,因为她俩怎样都尚未,也便勇敢,不用害怕立异,不用害怕新洋气

    段小楼对爱情到最终,不敢说爱,对工作,菊仙说不演就不演了,是个从未和谐的男子。

六指儿的小豆子,祖师爷不给饭吃啊。她妈得多狠的心,工夫切他一根手指,怕是对饿死的恐惧和对活下来的渴望。

春兰指2:霸王别姬

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就好像电影里的小四,当新社会来有的时候,他是那么喜欢,当程蝶衣对相差戏楼的他说,你就一生跑龙套时,他说“您那话要在旧社会,小编信,不过新社会,小编不信!”
不过最终,拥护新社会的小四还是在文革时被“革”了命,因为他不是原原本本的什么旧的都未有

 

四合院里孩子多,戏班子里未有女娃,窑姐的子女,注定会被欺侮。

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八、作者本是男儿郎,又不是女娇娥 小编本是男儿郎,又不是女娇娥。 十一年之后,程蝶衣又成小豆子。 十一年过后,虞姬自刎霸王身旁。 风华绝代,霸王别姬。

非常不好说了如此多,对于北京大平调以后不再受到喜爱而以为遗憾,最为三个新社会的20多岁的后生,也是实在未有意思味看不步向,可是在历史是不断前进的,社会也在时时随处地升高,我们依依惜别过去的还要依旧要展望今后,只好每一个人从自个儿做起,真正造成对历史,对旧事物“取其经典踢其残余”,让历史的杯具不再重演

    那一个男人不值得这两农妇来爱的,真的不值得。

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幸而,那一年的小豆子身边,有小石块在。

    -2.程蝶衣

小石块是老大会因为不让小豆子挨打而说出和大师拼了的话的人。

 

二、作者怎么样时候才具成角啊

    妓院的老母把她硬是剁掉三头多余手指头,送进北京河南曲剧班子学北昆,母亲留给他一件服装就那样走了。成名的程蝶衣,还常写信给再也无处可找的阿妈,焚信。后来在戒毒的生活里,菊仙在她软弱的时候扮演了他阿妈的剧中人物把他搂进怀里。菊仙也是婊子出身,也会有她老母泼辣、精于世故的单向。

想在戏园子里讨口饭吃,得挨太多打了。

 

严师出高徒,这是梨园的老实,那是大师对徒弟的承担。

     程蝶衣少年进公公的主卧起,更动的地位,成了男宠。那是成角后带来的,那便是收获雍容高雅的角也随同着的失去吗??这个收养的小四给了他持续活下来的引力。如程蝶衣没成角,可想被放弃在井盖子上的小儿的命局就不是这么了。师父是不会让她收养那孩子的。好事照旧坏事??太讽刺!!小四末段却出来斗他,深透代替他在戏剧班里的虞姬的地方。后清,民国时期,抗日战役时代,国民党,再不平静,不管怎么样戏依然演下去了,可到共产党来了,居然把他的角给抢了。

要想人前显贵,您一定人后受罪。

    

小赖子带着小豆子跑了,他最大的希望是能力所能达到时刻吃黄砂糖葫芦,他最后也是吃着白糖葫芦死去的。

     程蝶衣成男宠是根本不情愿的,第三遍被四伯糟蹋,留下的后遗症,他心惊胆颤面前遭受男观者的谄媚,看看到她先是次面前境遇四爷的苟且偷安,在四爷来看班的时候,平昔眼睛盯着段小楼,盼着段小楼给她解围。可结果他还是成了四爷的男宠。段小楼有了菊仙现在,程蝶衣的寂寥和虚幻接受了四爷的青眼,也在那一年抽上了大烟。

那遥远的京味儿葡萄糖葫芦,此后对于小豆子来讲,成了三个念想。

 

“他们怎么成的角啊,得挨多少打啊,小编哪些时候手艺成角啊?”那是逃跑的小赖子望着戏台子上的主演的时候,哭着说出去的。

    在红军进城的街上境遇五叔,三伯沦为只会卖烟的老托钵人,不认识程蝶衣,可蝶衣认得,这么些把温馨糟蹋的人,退换了程蝶衣一生的运气。而对于大伯,程蝶衣只是玩过的数不完男宠中的贰个而已。三伯产生乞讨的人。那正是因果报应吗??

角,就是那么些戏班的男女最大的念想和追求了啊。

   

同行才知同行的苦,挨过打掉过嗓劈过叉出过晨功,才晓得,要成为二个主演是何等难的一件业务。

     小楼委屈求全求四爷救蝶衣,不对呀,蝶衣是四爷的男宠呀,难道自个儿相好的进了铁栏杆,还要别人求吗,看四爷傲慢的样板,可想蝶衣对于四爷来讲,只是那两只疼爱的笼中鸟罢了,玩玩的,玩的太多了,倦了厌了,就疑似张国荣先生唱的玻璃情里的一律的,只是个过气的玩意儿,熟视无睹。四爷当初忠爱蝶衣有佳,未来又那样骄傲的比较,可想三个明星在老大社会阶层的身份,是有钱人戏弄的玩意儿。蝶衣这样的角在那多少个肮脏的旧社会更显着弱小和惨绝人寰。也难怪蝶衣跟了四爷初叶抽上海南大学学烟,难怪蝶衣宁愿生活在戏里不出去,越来越执着轻易的演戏,越来越自恋。愈来愈爱戏里的虞姬,爱虞姬爱的项籍。

小豆子照旧回到了,人得作者成全本身。

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