幻影凶间其实不适合爱看血腥口味的恐怖片的人

作者: 彩天下香港免资料影视影评  发布:2019-08-22

幻影凶间其实不适合爱看血腥口味的恐怖片的人看的,读书笔记。主人公在入住房间后随手在抽屉中翻到的圣经一书可以明了导演的意图。
   房间内宗教性质的暗示:
       三幅壁画——男主自身的写照
       烈酒——传说撒旦化身蛇诱骗伊甸园的男女偷吃的果实发酵的产物。
       古董衣柜——潘多拉的魔盒,当开启盒子后,不仅会得到苦难的
                   礼物,也会得到希望的回赠。
       1小时——炼狱中“时间性的罚”。出自圣经。
       镜子——圣经中雅各提出:因为听道而不行道的、就像人对着镜子
               看自己本来的面目。镜子是神的道,普通的一面镜子只能
               照出我们的外像、容貌,而神的镜子向我们显示的却不是
               外貌,而是内在的属灵本质和状况。(带有暗示和审视性,
               如同东方宗教提到的孽世镜)。
       洗手间突然喷出的热水——圣经对水的描述有惩罚惩戒的表述还有
                               惩戒之水还跟危险死亡紧密联系。
                               (可能在影片中暗示性不大)

上帝的归上帝,凯撒的归凯撒。——耶稣原话不是这么说的

《七宗罪》一部具有浓厚哲学意味的警世录。用杀戮所进行的道德惩戒将对社会和人生的讽刺暴露无遗。
七宗罪——暴食、贪婪、懒惰、淫欲、傲慢、嫉妒和暴怒——被天主教认为是遭永劫的七种大罪,曾屡次出现在《圣经》、着名绘画作品及中世纪教会人士布道的题目中,特别是在托马斯·阿奎那的宗教着作、但丁的《神曲》和乔叟的《坎特伯雷故事集》中的论述犹为着名。
影片《七宗罪》以强烈的视觉冲击和晦暗的背景叙述了一个极富哲学意味的犯罪故事:一个疯狂的凶手自认上帝,将对天主教七大死罪的惩戒逐条实施,在追凶的过程中,新老两界警探与罪犯斗智斗勇,最后却出现了出人意料与令人深思的结局。
影片的英文名字只有一个醒目而惊心的单词——“Seven”,它在宗教上是个神秘的数字,这一点在《旧约》中有最充分的表现。上帝用7天造亚当,取出亚当的第7根肋骨造了夏娃。撒旦的原身是有7个头的火龙,世界共有7名堕落天使被称为撒旦。到了16世纪后,天主教更直接用撒旦的7个恶魔的形象来代表7种罪恶——傲慢,嫉妒,暴怒,懒惰,贪婪,暴食,以及淫欲。
在电影里,7罪、7罚、7次下雨、故事发生在7天,甚至结局也由罪犯定在第7天的下午7时,无处不在的“7”。
杀手他自称照“主”的指引匡正人世。其实他是一个敌基督。因为《圣经》十诫中说:“不可妄呼圣主你天主的名。”就是说,圣主只有一个,凡人不能假借他的名字传道。

先说明!!以下是转载的,觉得作者从这个角度来分析这部电影很有意思,所以才转过来的!!并非本人原创~~

《七宗罪》相当不错的影片,七宗罪 我也逐一占全,着实非常罪过!影片寓意非常棒!我却突然对宗教信仰产生了恐惧感,作为无神论、无宗教信仰的自己,对影片中涉及的传道等关于天主教一系列的剧情,甚是恐惧,信仰是个很恐怖又很可爱的字眼儿,愿每个人都幸福吧。

 宗教性质的惩罚:
                色欲—— 给予火焰的惩罚。神曲中对七宗罪里色欲的表述是“过分爱慕对方”
                         我想在这应该理解为虽然他们两分开了,但是男主对女主依然有爱意。
                         感觉这个罪在这有点牵强。。。。。。。
                 贪食——给予饥饿的罪惩(应该是受困冰寒中同时惩罚了这个罪)。
                         男主爱喝酒。在七宗罪中犯的这一条
                 贪婪——给予俯卧的罪罚(应该是男主开始爬进通风管道被怨灵追逐的那段)。
                         指男主过分追名逐利,昧着良心写一些名利回报多的垃圾书籍。
                 懒惰——给予奔跑的罪罚(应该是男主开始爬进通风管道被怨灵追逐的那段)。
                         主要还是体现男主不信神灵,不负责任没有责任心。
                 暴怒——男主对自己的妻子,父亲和经理都有无理的愤怒和歧视。
                 妒忌——给予冰水和缝眼的罪惩(圣经和神曲对该罪罚的表述
                         不同,另一个就是男主穿越想改变结局的幻觉就是受
                         到缝眼的惩罚让他分不清现实和虚假吧。)
                 傲慢——给予负重之罪。(我想男主女儿就是他最甜美和沉重的罪)
                         男主过度的自信无神论,认为自己可以挑战上帝。过度
                         的自信也就是自负的表现。最原始的原罪

论年代,神曲应该是我写的这么多读书笔记里原作创作时间最早的一个了——如果不算最开始写的那个根本不算文学作品的孙子兵法的话——由于时代的遥远以及作品的宗教和哲学性质,没有相当知识储备的人看起来会非常困难,比如我……

看完电影我想到了今天晚上发生的一切。
因为星期六晚上没有去参加他们的聚会。Cat晚上的时候给我讲了他们那天所说的内容。
他们那天提到了那些传一些邪教的教徒。是迷惑那些不太熟悉或对《圣经》的话理解不深的人。他们是东方闪电。他们称耶稣第二次降临了,就在我们身边,或自称自己是耶稣。

七宗罪--想象或者宿命

对于自己的罪过,每个人还是应该警醒的。

当男主踏入14层后撒旦就为他开启了炼狱之门(不是地狱哦,圣经中所强调
是救恩为改造人内在生活的过程;这救恩过程一方面将结束,但这结束并不
一定在死亡中已完成。
男主走了几步旁边的电梯门打开了。其实是暗示男主只要回头就是生路,
继续踏入迎接他的就是无情的审判。    

其实神曲的结构非常清晰,地狱炼狱天堂三个区域,每个区域按顺序排列着层次分明的级别,作者以自己为巡游者,一层一层地前进,一直到登上最后的终点,似乎很容易梳理。

《圣经·马太福音》『大灾难』第22节到28节:
若不减少那日子,凡有血气的,总没有一个得救的;只是为选民,那日子必减少了。那时,若有人对你们说:“基督在这里”,或说“基督在那里”,你们不要信。因为假基督、假先知将要起来,显大奇迹、大奇事。倘若能行,连选民也就迷惑了。看哪,我预先告诉你们了。若有人对你们说,“看哪,基督在旷野里”,你们不要出去;或说,“看哪,基督在内屋中”,你们不要信。闪电从东边发出,直照到西边。人子降临,也要这样。尸首在哪里,鹰也必聚在那里。

  要在电影表现哲学思想是一件很困难的事。以前听老师在课堂上讲,电影乃是最具体的艺术(最抽象的艺术是音乐),它最适合作的事情是telling story,而不是讲道理,或表达意义。象《十诫》这类电影的成功,完全有赖于现实生活中本来就具有让理解观众其中哲学的条件。要是电影不借助用这些哲学源出的某种世界做背境,实现这一点就更加困难了。原因同上:类似阴阳五行、十诫、玄道、轮回、生死等带宗教的哲学是很抽象的东西,而电影是具体的。人们很难用具体表达抽象。

《七宗罪》表面是宗教题材片,但没有任何本质联系。
  
  七宗罪包括傲慢、妒忌、暴怒、懒惰、贪婪、贪食及色欲,意思是这七种是罪的祖宗,所有的罪都是从这七种罪里生出来的。
  
  《圣经》最好- - 建议去看《圣经》中辅助的材料。
  
  只有《圣经》中最早提到七宗罪的概念,但丁的《神曲》也是源于天主教教理的。

地狱分九层,第一层是不信基督教的伟人们,除了犹太人的先祖如摩西之类已经蒙上帝召至天堂外,其余如诗人荷马,英雄凯撒等生于耶稣之前的人仍旧留在此处,等着上帝哪天心情好了把他们拉上去。萨拉丁作为唯一一个荣居此处的绿教人士,体现了但丁乃至基督教世界对这位可敬对手的尊重。

《圣经·约翰一书》『敌基督者』第19节到22节:
他们从我们中间出去,却不是属于我们的。你们从那圣者受了恩膏,并知道这一切的事。我写信给你们,不是因为你们不知道真理,正是因你们知道,并且知道没有虚谎是从真理出来。谁是说谎的呢?不是那不认耶稣为基督的吗?不认父与子的,这就是敌基督的。

  然而《七宗罪》恰好利用观众对玄学的神秘感和不理解,剑出偏锋的讲一个连环谋杀的故事。

二至五层为所谓的“放纵罪”,相比更下层罪孽较轻——实际上在这里的罪过“色欲”“饕餮”“贪婪”和“愤怒”,都是允许在炼狱中净化的罪名,至于为什么有些人有机会到炼狱赎罪,而有些人就只能蹲在地狱受苦,完全看作者个人喜好……咳咳,当然,但丁本人是有理由的,比如某人在死前已经忏悔过,所以获得了前往炼狱的机会——但是一个和他生活年代隔了几百年的人死前有没有忏悔过,他又怎么知道呢?

这是多么巧合,是偶然吗?两者给我的启示构成了我对敌基督和罪恶的更进一步的理解。

  “Seven”在宗教上是个神秘的数字,这一点在旧约中有最充分的表现。上帝用七天造亚当,取出亚当的第七根肋骨造了夏娃。撒旦的原身是有七个头的火龙(《启示录》第十二章第三节写道:“有一条大红龙,七头,也戴着冠冕……火龙就是那古蛇,名叫魔鬼,又叫撒旦,是迷惑普天下的……”),撒旦也是地狱中最大的魔王,共有七名堕落天使被称为撒旦,其中最有名的莫过于路西弗 (Lurifer),《失乐园》记述的其实就是路西弗,其余六名被称为撒旦魔王的堕落天使是:何撒兹勒 (Azazel,电影《驱魔人》中提及的恶魔。) 、别西人(Beelzubub)、彼列 (Beliel)、亚巴顿 (Abadon)、莫斯提马 (Mastema)、萨麦尔 (Samael)。到十六世纪后,基督教更直接用撒旦的七个恶魔的形象来代表七种罪恶(七宗罪,the seven deadly sins):傲慢 (Pride),嫉妒(Envy),暴怒(Wrath),懒惰(Sloth),贪婪(Greed),饕餮(Gluttony),以及贪欲(Lust)。

六层是无神论者的埋骨之处,但丁与其同时代的政敌法里纳塔相遇,却生动描绘了对方刚直的形象,算是对这位竭力保护佛罗伦萨不被破坏的勇士的致意。七层是暴力者的居所,而又细分为对他人的,对自己的,以及对上帝、自然和艺术的三个层次,惩罚也各不相同。接下来的第八层成分复杂,被分为十个“恶囊”,根据作者借维吉尔之口表达的内容,可统称为“对非信任者的欺诈”,最后的第九层被深埋于寒冷的巨人之井下,则是相比更加恶劣的四种“对信任者的欺诈”。

不早不迟,在刚刚好的时候让我遇到了。

  在电影里,七罪、七罚、七次下雨、故事发生在七天,甚至结局也由罪犯定在第七天的下午七时,无处不在的“7”暗示观众:它是宿命的罪与罚。既然如此,宿命的悲剧是必定要属于人间的,“上帝”作为“授意者”和“观望者”,参与了整个事件。冷血杀手作为传道者莅临人间,最终以身殉道。从某种角度看,悲剧中没有正邪的区分,作为渺小的人类,只能接受宿命的审判。

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